သမိုင်းကို ပြန်လည်ပုံဖော်ခဲ့သော ကိုယ်ချင်းစာတရား- ထိပ်တန်း ပုဂ္ဂိုလ် ၁၀၀ နှင့် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိရှိသော လုပ်ရပ်များ
ဤဆောင်းပါးသည် လူသားစိတ်ဓာတ်၏ မှတ်တမ်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အောက်ဖော်ပြပါ ပုဂ္ဂိုလ်များကို ၎င်းတို့၏ နိုင်ငံရေးအာဏာ သို့မဟုတ် တီထွင်မှုများကြောင့်သာ ရွေးချယ်ထားခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းတို့၏ အတွင်းစိတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည့် အချိန်ကာလကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ လမ်းကြောင်းကို ပြန်မလှန်နိုင်အောင် ပြောင်းလဲခဲ့ကြသည်။
၁။ မဟတ္တမ ဂန္ဒီ (၁၈၆၉–၁၉၄၈) – အကြမ်းမဖက်ရေး၏ ဗိသုကာ
ဂန္ဒီသည် လွတ်လပ်ရေးတိုက်ပွဲကို လက်နက်ကိုင်ပဋိပက္ခမှ ကိုယ်ချင်းစာတရားတိုက်ပွဲအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သစ္စာဂြိုဟ် (Satyagraha) (အမှန်တရား၏ စွမ်းအား) သဘောတရားဖြင့် ငြိမ်းချမ်းသော အရပ်ဘက်ခုခံမှုဖြင့် အင်ပါယာတစ်ခုကို အနိုင်ယူနိုင်ကြောင်း သူပြသခဲ့သည်။ ၁၉၃၀ ပြည့်နှစ် ဆားချီတက်ပွဲသည် သူ၏ ထူးချွန်သော လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဗြိတိသျှတို့၏ လက်ဝါးကြီးအုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်ရန် ၃၈၀ ကီလိုမီတာကို ခြေလျင်လျှောက်ခဲ့ပြီး အိန္ဒိယလူမျိုး သန်းရာပေါင်းများစွာကို စည်းရုံးခဲ့ကာ ကိုလိုနီစနစ်၏ မတရားမှုကို ကမ္ဘာက မြင်အောင် ဖန်တီးခဲ့သည်။
၂။ မာတင် လူသာ ကင်း ဂျူနီယာ (၁၉၂၉–၁၉၆၈) – တန်းတူညီမျှရေး၏ အသံ
ကင်းသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ အရပ်ဘက်အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှု၏ အသက်ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။ သူ၏ အမြင့်ဆုံးအောင်မြင်မှုမှာ “ကျွန်ုပ်တွင် အိပ်မက်တစ်ခုရှိသည်” ဟူသော မိန့်ခွန်းသာမကဘဲ ဖိနှိပ်ခံရသော လူထုကို မုန်းတီးမှုမရှိဘဲ တိုက်ပွဲဝင်ရန် ဆွဲဆောင်နိုင်စွမ်းလည်း ဖြစ်သည်။ သူသည် မွန်ဂိုမာရီ ဘတ်စ်ကားသပိတ်ကို ၃၈၁ ရက်ကြာ ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး နေ့စဉ် သူ၏အသက်ကို စွန့်စားခဲ့ကာ အမေရိကန်ရှိ တရားဝင်ခွဲခြားဆက်ဆံမှုကို အဆုံးသတ်ရန် အရပ်ဘက်အခွင့်အရေးဥပဒေကို အတည်ပြုနိုင်ခဲ့သည်။
၃။ နယ်လ်ဆင် မန်ဒဲလား (၁၉၁၈–၂၀၁၃) – ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး၏ သင်္ကေတ
အသားအရောင်ခွဲခြားမှု၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ၂၇ နှစ်ကြာ ထောင်ဒဏ်ကျခံပြီးနောက် မန်ဒဲလားသည် လက်စားချေလိုစိတ်ဖြင့် ထွက်ပေါ်လာခြင်း မဟုတ်ဘဲ ခွင့်လွှတ်ခြင်းသတင်းစကားဖြင့် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ပြည်တွင်းစစ်သည် တောင်အာဖရိကကို ဖျက်ဆီးလိမ့်မည်ဟု သူနားလည်ခဲ့သောကြောင့် ငြိမ်းချမ်းသော အသွင်ကူးပြောင်းရေးကို ညှိနှိုင်းခဲ့သည်။ သမ္မတအနေဖြင့် သူသည် အမှန်တရားနှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးကော်မရှင်ကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ အတိတ်နှင့် ရိုးသားစွာ ရင်ဆိုင်ခြင်းဖြင့် အမျိုးသားဒဏ်ရာများကို ကုစားရန် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ပုံစံတစ်ခု ဖြစ်သည်။
၄။ အော်စကာ ရှင်ဒ်လာ (၁၉၀၈–၁၉၇၄) – အသက်အတွက် အမြတ်အစွန်း
နာဇီပါတီဝင်နှင့် စစ်အခွင့်အရေးသမား ရှင်ဒ်လာသည် ကရာကော့ဗ်ရှိ ဂျူးရပ်ကွက်၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို မြင်တွေ့သောအခါ အစွန်းရောက် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။ သူသည် သူ၏အသက်ကို စွန့်စားခဲ့ပြီး SS အရာရှိများကို လာဘ်ထိုးရန် သူ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာအားလုံးကို သုံးစွဲခဲ့ကာ ဂျူးလူမျိုး ၁,၂၀၀ ကျော်ကို သေစာရင်းမှ ထုတ်ယူ၍ သူ၏စက်ရုံတွင် အလုပ်ခန့်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ကို ဓာတ်ငွေ့ခန်းများမှ ကယ်တင်ခဲ့သည်။
၅။ အိုင်ရီနာ ဆန်ဒ်လာ (၁၉၁၀–၂၀၀၈) – ဝါဆော ဂျူးရပ်ကွက်၏ နတ်သမီး
ပိုလန်လူမှုဝန်ထမ်း ဆန်ဒ်လာသည် ဟိုလိုကော့စ်ကာလအတွင်း ကလေးများကယ်ဆယ်ရေး စစ်ဆင်ရေးများထဲမှ အကြီးဆုံးတစ်ခုကို စီစဉ်ခဲ့သည်။ သူမသည် ဂျူးကလေးငယ် ၂,၅၀၀ ကို ကိရိယာသေတ္တာများ၊ လူနာတင်ယာဉ်များ သို့မဟုတ် ဥမင်လိုဏ်ခေါင်းများမှတစ်ဆင့် ဂျူးရပ်ကွက်မှ လျှို့ဝှက်စွာ ထုတ်ယူခဲ့သည်။ စစ်ပြီးနောက် ၎င်းတို့၏ မူရင်းအမည်များကို ပြန်လည်ပေးနိုင်ရန် ဖန်ပုလင်းများထဲတွင် မြှုပ်နှံခဲ့ပြီး Gestapo ၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော နှိပ်စက်မှုများကို ကွန်ရက်ကို သစ္စာမဖောက်ဘဲ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။
၆။ မာသာ ထရီဆာ (၁၉၁၀–၁၉၉၇) – မလိုလားအပ်သူများ၏ တမန်တော်
သူမသည် ကာလကတ္တား၏ အဆင်းရဲဆုံး ရပ်ကွက်များတွင် နေထိုင်ရန် ဘုန်းကြီးကျောင်း၏ သက်တောင့်သက်သာရှိမှုကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ သူမသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းက စွန့်ပစ်ထားသူများဖြစ်သည့် သေလုမြောပါးလူနာများ၊ အနာကြီးရောဂါသည်များနှင့် စွန့်ပစ်ခံကလေးငယ်များကို အာရုံစိုက်၍ “ကရုဏာသာသနာပြုများ” ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် မည်သူမျှမရှိသူများအား ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှစ်သိမ့်မှုပေးသည့် “ဂုဏ်သိက္ခာရှိစွာ သေဆုံးသူများ၏ အိမ်” ကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်ကရုဏာအပေါ် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အမြင်ကို ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
၇။ အေဘရာဟမ် လင်ကွန်း (၁၈၀၉–၁၈၆၅) – လွတ်မြောက်ရေးသမား
လင်ကွန်းသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကို အကြီးမားဆုံး ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းဖြစ်သည့် ပြည်တွင်းစစ်ကို ဖြတ်ကျော်အောင် ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ သူ၏ သမိုင်းဝင်အောင်မြင်မှုမှာ ၁၈၆၃ ခုနှစ် လွတ်မြောက်ရေးကြေညာချက်ဖြစ်ပြီး ကျွန် ၃.၅ သန်း၏ တရားဝင်အခြေအနေကို ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ နှစ်ဖက်စလုံးမှ ဝေဖန်ခံရသော်လည်း သူသည် ကျွန်စနစ်ကို အပြီးအပိုင်ဖျက်သိမ်းရန် ကိုယ်ကျင့်တရားလမ်းကြောင်းကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းခဲ့ပြီး ၁၃ ကြိမ်မြောက် ပြင်ဆင်ချက်ဖြင့် အတည်ပြုခဲ့ကာ ဤရည်မှန်းချက်အတွက် သူ၏အသက်ကို ပေးဆပ်ခဲ့သည်။
၈။ ဖလောရင့် နိုက်တင်ဂေးလ် (၁၈၂၀–၁၉၁၀) – ခေတ်သစ်ဆေးပညာ၏ တည်ထောင်သူ
ခရိုင်းမီးယားစစ်ပွဲအတွင်း သူမသည် အမျိုးသမီးအခန်းကဏ္ဍနှင့်ပတ်သက်၍ ထိုခေတ်၏ ဘက်လိုက်မှုများကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ပြီး စစ်မြေပြင်ဆေးရုံများကို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ တင်းကျပ်သော တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှုစံနှုန်းများနှင့် စာရင်းအင်းအချက်အလက်များ စုဆောင်းခြင်းဖြင့် သေဆုံးမှုနှုန်းကို ၄၂% မှ ၂% သို့ လျှော့ချခဲ့သည်။ သူမသည် ကမ္ဘာ့ပထမဆုံး ဘာသာရေးနှင့်မသက်ဆိုင်သော သူနာပြုကျောင်းကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး လူနာစောင့်ရှောက်မှုကို လေးစားခံရသော သိပ္ပံအခြေခံအလုပ်အကိုင်အဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
၉။ အဲလ်ဘတ် ရှဝိုက်ဇာ (၁၈၇၅–၁၉၆၅) – အသက်ကို လေးစားခြင်း၏ ကျင့်ဝတ်
ဘာသာရေးပညာရှင်၊ ထူးချွန်သော ဂီတပညာရှင်နှင့် ဒဿနပညာရှင် ရှဝိုက်ဇာသည် အာဖရိကတွင် ဆရာဝန်ဖြစ်လာရန် သူ၏ ဥရောပအလုပ်အကိုင်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ဂါဘွန်တွင် သူသည် ဒေသခံလူထုအတွက် ဆေးရုံတစ်ရုံကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး သူ၏ အော်ဂန်ဖျော်ဖြေပွဲများမှ ရန်ပုံငွေရှာခဲ့သည်။ သူ၏ ဒဿနဖြစ်သော “အသက်ကို လေးစားခြင်း” သည် အသက်ကို ဖျက်ဆီးခြင်း သို့မဟုတ် အဟန့်အတားဖြစ်စေခြင်းအားလုံးသည် မကောင်းမှုဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားပြီး၊ ၎င်းသည် နောက်ပိုင်း သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှု လှုပ်ရှားမှုများကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
၁၀။ ရိုဆာ ပတ်ခ်စ် (၁၉၁၃–၂၀၀၅) – တိတ်ဆိတ်စွာ ဆန့်ကျင်ခြင်း
၁၉၅၅ ခုနှစ်တွင် အလာဘားမားပြည်နယ်၊ မွန်ဂိုမာရီမြို့၌ ရိုဆာ ပတ်ခ်စ်သည် လူဖြူတစ်ဦးအား ဘတ်စ်ကားပေါ်တွင် နေရာဖယ်ပေးရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံရေးဥပဒေများကို ချိုးဖောက်ခဲ့သည်။ သူမ၏ လုပ်ရပ်သည် မတော်တဆမှုမဟုတ်ဘဲ သတိရှိသော ခုခံမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူမကို ဖမ်းဆီးခြင်းသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝန်းလုံးရှိ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို ဖျက်သိမ်းရန် တရားဝင်အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးခဲ့သော ၃၈၁ ရက်ကြာ သပိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော စနစ်တစ်ခုကို တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးက ပိတ်ဆို့နိုင်သည့် စွမ်းအားကို ပြသခဲ့သည်။
၁၁။ မာလာလာ ယူဆပ်ဇိုင်း (၁၉၉၇ ဖွား) – ပညာရေးအတွက် တိုက်ပွဲ
အသက် ၁၅ နှစ်အရွယ်တွင် ပါကစ္စတန်ရှိ မိန်းကလေးများ ပညာသင်ကြားခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သောကြောင့် တာလီဘန်များက သူမကို ခေါင်းကို ပစ်ခတ်ခဲ့သည်။ သူမသည် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့ပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးနိုဘယ်ဆုကို ရရှိခဲ့သည့် အသက်အငယ်ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူမ၏ အောင်မြင်မှုမှာ ပညာရေးအတွက် တိုက်ပွဲကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ကလေးတစ်ဦး၏ အသံသည် ဘာသာရေးအာဏာရှင်စနစ်၏ လက်နက်များထက် ပိုမိုအားကောင်းနိုင်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
၁၂။ ဆိုဖီ ရှောလ် (၁၉၂၁–၁၉၄၃) – နာဇီဝါဒကို ဆန့်ကျင်သော ကိုယ်ချင်းစာတရား
မြူးနစ်တက္ကသိုလ်မှ ကျောင်းသူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူမသည် “အဖြူရောင်နှင်းဆီ” အဖွဲ့၏ အဓိကအဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သည်။ ကြောက်ရွံ့မှုကြီးစိုးနေသော ဂျာမနီတွင် သူမသည် ဟစ်တလာအစိုးရ၏ ရာဇဝတ်မှုများကို ရှုတ်ချသည့် ကြေညာစာတမ်းများကို ပုံနှိပ်ဖြန့်ဝေခဲ့သည်။ သူမသည် အသက် ၂၁ နှစ်တွင် ဂီလိုတင်းဖြင့် ကွပ်မျက်ခံခဲ့ရပြီး သူမ၏ ယုံကြည်ချက်များအတွက် တောင်းပန်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကာ အာဏာရှင်စနစ်ကို ဆန့်ကျင်သော အတွင်းပိုင်း ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခုခံမှု၏ သင်္ကေတ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
၁၃။ အန်ဒရီ ဆာခါရော့ဗ် (၁၉၂၁–၁၉၈၉) – ဟိုက်ဒရိုဂျင်ဗုံးမှ လူ့အခွင့်အရေးသို့
ဆိုဗီယက်ယူနီယံအတွက် ဟိုက်ဒရိုဂျင်ဗုံးကို ဖန်တီးခဲ့သော ရူပဗေဒပညာရှင်သည် နျူကလီးယားလက်နက်များ၏ ကမ္ဘာပျက်စေနိုင်သော အန္တရာယ်ကို သိရှိနားလည်ပြီးနောက် ကိုယ်ချင်းစာတရား နိုးကြားလာခဲ့သည်။ သူသည် လက်နက်ဖျက်သိမ်းရေးနှင့် ဉာဏလွတ်လပ်ခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သော ထင်ရှားဆုံး ဆိုဗီယက်ဆန့်ကျင်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရပြီး နှိပ်စက်ခံရသော်လည်း နိုင်ငံတကာလုံခြုံရေးသည် လူ့အခွင့်အရေးကို လေးစားလိုက်နာခြင်းအပေါ် မူတည်သည်ဟူသော အယူအဆကို ဆိုဗီယက်အစိုးရအား လက်ခံရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။
၁၄။ ဟင်နရီ ဒူးနန့် (၁၈၂၈–၁၉၁၀) – ကြက်ခြေနီ၏ ဖခင်
ဆော်လ်ဖာရီနိုတိုက်ပွဲတွင် ဒဏ်ရာရစစ်သားများ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို မြင်တွေ့ပြီးနောက် ဒူးနန့်သည် “ဆော်လ်ဖာရီနိုမှ အမှတ်တရ” ကို ရေးသားခဲ့ပြီး စေတနာ့ဝန်ထမ်းအကူအညီပေးရေးအဖွဲ့များနှင့် ဒဏ်ရာရသူများကို ကာကွယ်ရန် နိုင်ငံတကာစာချုပ်တစ်ခု ဖန်တီးရန် အဆိုပြုခဲ့သည်။ ရလဒ်မှာ ကြက်ခြေနီအဖွဲ့ကို တည်ထောင်ခြင်းနှင့် ပထမဂျီနီဗာကွန်ဗင်းရှင်းကို လက်မှတ်ရေးထိုးခြင်းဖြစ်ပြီး ခေတ်သစ်နိုင်ငံတကာ လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ ဥပဒေ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချခဲ့သည်။
၁၅။ ဗာကလပ် ဟာဗယ် (၁၉၃၆–၂၀၁၁) – ကတ္တီပါတော်လှန်ရေး
ချက်ပြဇာတ်ရေးဆရာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်သမား ဟာဗယ်သည် “အာဏာမဲ့သူများ၏ စွမ်းအား” ကို သီအိုရီချခဲ့ပြီး အာဏာရှင်စနစ်သည် နိုင်ငံသားများ၏ လိမ်ညာမှုကို တိတ်ဆိတ်စွာ လက်ခံခြင်းအပေါ် မည်သို့အခြေခံသည်ကို ရှင်းပြခဲ့သည်။ ချာတာ ၇၇ ကို လက်မှတ်ရေးထိုးခြင်းနှင့် ကတ္တီပါတော်လှန်ရေးကို ဦးဆောင်ခြင်းဖြင့် သူသည် လက်နက်အပြည့်အစုံရှိသော အစိုးရတစ်ရပ်ကို နိုင်ငံသားများက လိမ်ညာမှုဖြင့် ဆက်လက်မနေထိုင်တော့ရန် ရိုးရှင်းစွာ ငြင်းဆန်ခြင်းဖြင့် ဖြိုချနိုင်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
၁၆။ ဟယ်ရီယက် တပ်ဘ်မန် (၁၈၂၂–၁၉၁၃) – လွတ်လပ်ရေးသို့ ဦးဆောင်သူ
ကျွန်ဘဝမှ မွေးဖွားလာသူဖြစ်ပြီး သူမသည် ထွက်ပြေးခဲ့ပြီး အန္တရာယ်များသော တောင်ပိုင်းသို့ ၁၃ ကြိမ် ပြန်သွားကာ လျှို့ဝှက်ကွန်ရက် “မြေအောက်ရထားလမ်း” မှတစ်ဆင့် လူ ၇၀ ကျော်ကို လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။ ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း သူမသည် သူလျှိုနှင့် ကင်းထောက်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး အမေရိကန်သမိုင်းတွင် လက်နက်ကိုင်တိုက်ခိုက်မှုကို ဦးဆောင်ခဲ့သည့် ပထမဆုံးအမျိုးသမီးဖြစ်ကာ တစ်ကြိမ်တည်းသော မစ်ရှင်မှ ကျွန် ၇၀၀ ကျော်ကို လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။
၁၇။ ယာနုရှ် ကော်ချာ့ခ် (၁၈၇၈–၁၉၄၂) – ပူဇော်သကာ၏ ပညာရေးပညာရှင်
ပိုလန်ဆရာဝန်နှင့် စာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ကလေးများကို အပြည့်အဝအခွင့်အရေးရှိသော လူသားများအဖြစ် သဘောထားခြင်းဖြင့် ပညာရေးကို တော်လှန်ခဲ့သည်။ ဝါဆော ဂျူးရပ်ကွက်တွင် ဂျူးကလေးငယ်များအတွက် မိဘမဲ့ဂေဟာတစ်ခုကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ ပြည်နှင်ဒဏ်မှ လွတ်မြောက်ရန် အခွင့်အရေးရခဲ့သော်လည်း သူသည် သူ၏ကလေးများနှင့်အတူ ထရီဘလင်ကာသို့ သေမင်းရထားများဖြင့် လိုက်ပါသွားရန် ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး ဓာတ်ငွေ့ခန်းထဲသို့ မဝင်မီအထိ ၎င်းတို့၏ကြောက်ရွံ့မှုကို သက်သာစေရန် လက်ကို ကိုင်ထားခဲ့သည်။
၁၈။ ဝီလျံ ဝီလ်ဘာဖော့စ် (၁၇၅၉–၁၈၃၃) – ကျွန်ကုန်ကူးမှု၏ ရန်သူ
နှစ် ၂၀ ကြာ ဝီလ်ဘာဖော့စ်သည် ဗြိတိန်တွင် အတ္တလန္တိတ်ဖြတ် ကျွန်ကုန်ကူးမှုကို တားမြစ်ရန် ပင်ပန်းခက်ခဲသော ပါလီမန်တိုက်ပွဲကို ဆင်နွှဲခဲ့သည်။ သူသည် သင်္ဘောများပေါ်ရှိ အခြေအနေများနှင့်ပတ်သက်၍ ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ အထောက်အထားများကို တင်ပြခဲ့ပြီး ကျွန်များထုတ်လုပ်သော သကြားကို သပိတ်မှောက်ခြင်းဖြင့် ပြည်သူ့ထင်မြင်ချက်ကို စည်းရုံးခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှအင်ပါယာတစ်ဝန်းလုံးတွင် ကျွန်စနစ်ကို အပြီးအပိုင်ဖျက်သိမ်းရန် ပါလီမန်က မဲပေးပြီး သုံးရက်အကြာတွင် သူကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
၁၉။ ဒီးထရစ် ဘွန်ဟိုဖာ (၁၉၀၆–၁၉၄၅) – ခရစ်ယာန်ခုခံမှု
နာဇီဝါဒအပေါ် ဘုရားကျောင်း၏ လက်အောက်ခံဖြစ်မှုကို လက်ခံရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သော လူသာရန်ဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်ခြင်းသည် အာဏာရှင်စနစ်ကို တိုက်ခိုက်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု သူက ထောက်ခံခဲ့သည်။ ဟစ်တလာကို လုပ်ကြံရန် ကြံစည်မှုများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး လူတစ်စုဆီသို့ အရူးတစ်ဦးက ကားမောင်းနေပါက သားကောင်များကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရုံသာမက ကားကို ရပ်တန့်ရန်လည်း တာဝန်ရှိသည်ဟု ငြင်းခုံခဲ့သည်။ စစ်ပွဲမပြီးမီလေးတွင် သူကွပ်မျက်ခံခဲ့ရသည်။
၂၀။ ရေချယ် ကာဆန် (၁၉၀၇–၁၉၆၄) – ခေတ်သစ် ဂေဟဗေဒ၏ မိခင်
ပင်လယ်ဇီဝဗေဒပညာရှင်ဖြစ်ပြီး “တိတ်ဆိတ်သော နွေဦး” (Silent Spring) ကို ရေးသားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ပိုးသတ်ဆေးများ (DDT) ၏ ငှက်များနှင့် ဂေဟစနစ်များအပေါ် ဖျက်ဆီးနိုင်သော သက်ရောက်မှုများကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သော စာအုပ်ဖြစ်သည်။ သူမကို ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းအောင် ကြိုးစားခဲ့သော ဓာတုဗေဒလုပ်ငန်းမှ ပြင်းထန်သော တိုက်ခိုက်မှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ သူမ၏ လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် DDT ကို တားမြစ်ခဲ့ပြီး ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဂေဟဗေဒလှုပ်ရှားမှုနှင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကာကွယ်ရေးအေဂျင်စီကို မွေးဖွားခဲ့သည်။
ပုဂ္ဂိုလ်များ ၂၁–၁၀၀ (အောင်မြင်မှုများ၏ အသေးစိတ် အကျဉ်းချုပ်)
- လက်ချ် ဝါလေဆာ – စည်းလုံးညီညွတ်ရေးသမဂ္ဂ၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပြီး ကွန်မြူနစ်အုပ်စုတွင် ဖိနှိပ်၍မရသော ပထမဆုံးသော အလုပ်သမားထု ခုခံမှုကို စီစဉ်ခဲ့ကာ ပိုလန်ကို ဒီမိုကရေစီစနစ်သို့ တွန်းအားပေးခဲ့သည်။
- နီကိုလပ်စ် ဝင်းတန် – စစ်ပွဲမတိုင်မီ ပရာ့ဂ်မှ ဂျူးကလေးငယ် ၆၆၉ ဦးကို ဗြိတိန်သို့ ရထားများ စီစဉ်ပေးခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခဲ့ပြီး သူ၏လုပ်ရပ်ကို နှစ် ၅၀ ကြာ လျှို့ဝှက်ထားခဲ့သည်။
- ချီယွန် ဆူဂီဟာရာ – လစ်သူယေးနီးယားရှိ ဂျပန်သံတမန်ဖြစ်ပြီး ဂျူးလူမျိုးများအတွက် ထောင်ပေါင်းများစွာသော ဖြတ်သန်းခွင့်ဗီဇာများကို ထုတ်ပေးခဲ့ကာ တိုကျိုမှ တရားဝင်အမိန့်များကို ဆန့်ကျင်၍ တစ်နေ့လျှင် ၁၈ နာရီ လက်ဖြင့် ရေးသားခဲ့သည်။
- အာရစ်စတိုက်ဒက်စ် ဒီ ဆူဆာ မန်ဒက်စ် – ဘော်ဒိုးရှိ ပေါ်တူဂီသံတမန်ဖြစ်ပြီး ၁၉၄၀ ပြည့်နှစ်တွင် ဒုက္ခသည် ၃၀,၀၀၀ (ဂျူးလူမျိုး ၁၀,၀၀၀ အပါအဝင်) ကို ကယ်တင်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ဆာလာဇာအစိုးရက ရာထူးမှ ထုတ်ပယ်ပြီး ဆင်းရဲတွင်းသို့ ပို့ခဲ့သည်။
- ဝီတိုးလ် ပီလက်စကီ – အော့ရှ်ဝစ်ဇ်သို့ ပို့ဆောင်ခံရရန် ဆန္ဒအလျောက် ဖမ်းဆီးခံခဲ့သော ပိုလန်အရာရှိဖြစ်သည်။ ထိုနေရာတွင် သူသည် အတွင်းပိုင်းခုခံမှုကို စီစဉ်ခဲ့ပြီး ဟိုလိုကော့စ်နှင့်ပတ်သက်သည့် ပထမဆုံး အသေးစိတ်အစီရင်ခံစာများကို မဟာမိတ်များထံ ပေးပို့ခဲ့သည်။
- ဗစ်တာ ဖရန်ကဲလ် – နာဇီစခန်းများမှ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သော စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်ဖြစ်ပြီး လိုဂိုသာရာပီကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ လူသား၏ အဓိကလှုံ့ဆော်မှုစွမ်းအားမှာ အလွန်အမင်း ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေချိန်တွင်ပင် အဓိပ္ပာယ်ရှာဖွေခြင်းဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
- ဒက်စ်မွန် တူးတူး – တောင်အာဖရိက ဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်ပြီး အသားအရောင်ခွဲခြားမှုကို ရှုတ်ချရန် တရားပလ္လင်ကို အသုံးပြုခဲ့ကာ အမှန်တရားကော်မရှင်ကို ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး Ubuntu (အခြားသူများမှတစ်ဆင့် လူသားဆန်မှု) သဘောတရားကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။
- ဝမ်ဂါရီ မာသာအီ – ကင်ညာတွင် “အစိမ်းရောင်ခါးပတ်” လှုပ်ရှားမှုကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး သစ်ပင် သန်း ၃၀ စိုက်ပျိုးခဲ့ကာ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကာကွယ်ရေးကို အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးနှင့် ဒီမိုကရေစီတို့နှင့် ချိတ်ဆက်ခဲ့သည်။
- အယ်လီနာ ရုစဗဲ့လ် – သမ္မတကတော်၏ အခန်းကဏ္ဍကို နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားသူအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ၁၉၄၈ ခုနှစ်တွင် ကုလသမဂ္ဂ၌ ကမ္ဘာ့လူ့အခွင့်အရေးကြေညာစာတမ်း၏ နောက်ကွယ်မှ တွန်းအားပေးသူဖြစ်သည်။
- သိဒ္ဓတ္ထ ဂေါတမ (ဗုဒ္ဓ) – လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဆုံးသတ်ရန် နည်းလမ်းရှာဖွေရန်အတွက် တော်ဝင်အခွင့်အရေးများကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး လူသားဘီလီယံပေါင်းများစွာကို လမ်းညွှန်ပေးနေသော ကရုဏာနှင့် ကင်းကွာခြင်းဆိုင်ရာ ဒဿန၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချခဲ့သည်။
- နာဇရက်မြို့သား ယေရှု – ရန်သူများကို ချစ်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများနှင့် ပစ်ပယ်ခံရသူများကို ဦးစားပေးခြင်းဆိုင်ရာ သူ၏သတင်းစကားသည် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာအောင် အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှု၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဖွဲ့စည်းပုံကို ပြန်လည်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
- ဆိုကရေးတီး – မသက်မသာဖြစ်စေသော မေးခွန်းများမေးခွင့်ကို စွန့်လွှတ်မည့်အစား အဆိပ်သောက်၍ သေခြင်းကို ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး ဒဿနိကဗေဒတွင် ဉာဏသမာဓိ၏ စံနှုန်းကို ချမှတ်ခဲ့သည်။
- ကွန်ဖြူးရှပ် – သီလ၊ မိသားစုလေးစားမှုနှင့် လူမှုရေးတာဝန်ယူမှုအပေါ် အခြေခံသော ကျင့်ဝတ်စနစ်တစ်ခုကို ဖန်တီးခဲ့ပြီး နှစ်ပေါင်း ၂,၅၀၀ ကြာ အရှေ့အာရှ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တည်ငြိမ်မှုကို အာမခံခဲ့သည်။
- မာကပ်စ် အော်ရီလီယပ်စ် – ရောမ၏ “ကောင်းသော ဧကရာဇ်ငါးပါး” ထဲမှ နောက်ဆုံးတစ်ဦးဖြစ်ပြီး “တွေးတောဆင်ခြင်မှုများ” မှတစ်ဆင့် အကြွင်းမဲ့အာဏာရှိသော်လည်း သန့်ရှင်းသော ကိုယ်ချင်းစာတရားနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ရှိသော လူတစ်ဦးအဖြစ် မည်သို့နေထိုင်ရမည်ကို လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခု ချန်ထားခဲ့သည်။
- အက်ဆီဆီမြို့သား ဖရန်စစ် – ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို စွန့်လွှတ်၍ အစွန်းရောက်ဆင်းရဲခြင်းနှင့် သဘာဝနှင့် ညီအစ်ကိုရင်းချာဘဝကို ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး နှိမ့်ချမှုနှင့် သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် အလယ်ခေတ်ဝိညာဉ်ရေးရာကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
- ဂျိန်း အက်ဒမ်စ် – ချီကာဂိုရှိ ဟာလ်အိမ်တော်ကို တည်ထောင်သူဖြစ်ပြီး ခေတ်သစ်လူမှုဝန်ထမ်းလုပ်ငန်းကို တီထွင်ခဲ့ကာ ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးနိုဘယ်ဆုကို ရရှိခဲ့သည့် ပထမဆုံးအမေရိကန်အမျိုးသမီးဖြစ်သည်။
- ဟယ်လင် ကယ်လာ – နားမကြား၊ မျက်မမြင်ဖြစ်သော်လည်း ဆက်သွယ်ပြောဆိုတတ်အောင် သင်ယူခဲ့ပြီး မသန်စွမ်းသူများ၏ အခွင့်အရေးအတွက် အစွန်းရောက်လှုပ်ရှားသူ၊ အမျိုးသမီးမဲပေးခွင့်လှုပ်ရှားသူနှင့် စစ်ပွဲကို ဆန့်ကျင်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
- ဆီဇာ ချာဗက်ဇ် – အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ ခေါင်းပုံဖြတ်ခံရသော စိုက်ပျိုးရေးလုပ်သားများကို သမဂ္ဂများအဖြစ် စည်းရုံးခဲ့ပြီး သင့်တင့်သော လုပ်ခလစာနှင့် လူသားဆန်သော အခြေအနေများရရှိရန် အစာငတ်ခံဆန္ဒပြမှုများနှင့် အကြမ်းမဖက်ချီတက်ပွဲများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။
- ဟာဗေး မစ်လ်ခ် – မိမိကိုယ်ကို လိင်တူချစ်သူဖြစ်ကြောင်း လူသိရှင်ကြား ဝန်ခံခဲ့သည့် ပထမဆုံး အရေးပါသော အမေရိကန်နိုင်ငံရေးသမားဖြစ်ပြီး LGBTQ+ အသိုင်းအဝိုင်းကို မျှော်လင့်ချက်ပေးခဲ့ကာ လုပ်ကြံမခံရမီအထိ လူနည်းစုအခွင့်အရေးများအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။
- အော်စကာ ရိုမီရို – အယ်လ်ဆာဗေးဒေါရှိ ဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်ပြီး တောင်သူလယ်သမားများကို နှိပ်စက်သတ်ဖြတ်ရန် အမိန့်များကို နာခံခြင်းမပြုရန် စစ်သားများကို တောင်းဆိုခဲ့သောကြောင့် ဝတ်ပြုဆုတောင်းနေစဉ် လုပ်ကြံခံခဲ့ရသည်။
- အဲလ်ဘတ် အိုင်းစတိုင်း – ရူပဗေဒထက် ကျော်လွန်၍ သူသည် စစ်ဆန့်ကျင်ရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်သည်။ နျူကလီးယားလက်နက်ပြန့်ပွားမှုကို (သူမရည်ရွယ်ဘဲ စတင်ခဲ့သော်လည်း) ဆန့်ကျင်ခဲ့ပြီး စစ်ပွဲများကို ကာကွယ်ရန် ကမ္ဘာ့အစိုးရကို ထောက်ခံခဲ့သည်။
- မာရီ ကျူရီ – ရေဒီယမ်ကို ခွဲထုတ်သည့် နည်းလမ်းများကို မူပိုင်ခွင့်တင်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် သိပ္ပံပညာရှင်အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးသည် ကင်ဆာကုသမှုများကို သုတေသနပြုနိုင်စေရန်ဖြစ်ပြီး အမြတ်အစွန်းထက် လူသားတိုးတက်မှုကို ဦးစားပေးခဲ့သည်။
- ဂျွန် မူယာ – အမေရိကန်အစိုးရအား ပထမဆုံး အမျိုးသားဥယျာဉ် (ယိုဆီမိုက်တီ) ကို ဖန်တီးရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့သော သဘာဝပညာရှင်ဖြစ်သည်။ အနာဂတ်မျိုးဆက်များအပေါ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်အဖြစ် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချခဲ့သည်။
- ဖရက်ဒရစ် ဒေါက်ဂလပ်စ် – ကျွန်ဟောင်းတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ကျွန်စနစ်ဖျက်သိမ်းရေးအတွက် အကြီးဆုံးဟောပြောသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဖြင့် လူမျိုးရေးနိမ့်ကျမှုသီအိုရီသည် ဖိနှိပ်သူများအတွက် အဆင်ပြေသော လိမ်ညာမှုဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
- ဆူဇန် ဘီ အန်သိုနီ – ၁၈၇၂ ခုနှစ်တွင် တရားမဝင် မဲပေးခဲ့သောကြောင့် ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရပြီး သူမ၏ တရားစီရင်မှုကို အမျိုးသမီးများ မဲပေးခွင့်ရရှိရေးကို အရှိန်မြှင့်တင်ပေးခဲ့သော အမျိုးသားရေး ပလက်ဖောင်းတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
- အဲလစ် ဝေါလ်ကာ – လူမည်းအမျိုးသမီးများ၏ မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာ ဒဏ်ရာများကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သော စာရေးဆရာမဖြစ်ပြီး လူမှုရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ကုစားမှုပုံစံအဖြစ် “အမျိုးသမီးဝါဒ” ကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။
- မာယာ အန်ဂျလို – အလွဲသုံးစားပြုမှုနှင့် အတင်းအကျပ် တိတ်ဆိတ်မှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ကလေးဘဝကို လူသားစိတ်ဓာတ်၏ ခံနိုင်ရည်နှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို ဂုဏ်ပြုသော စာပေလက်ရာအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
- ဂျိမ်းစ် ဘော်လ်ဒွင် – အမေရိကန်ရှိ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၏ စိတ်ပညာကို ခွဲစိတ်မှုတိကျစွာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခဲ့ပြီး အခြားသူအပေါ် မုန်းတီးမှုသည် ဖိနှိပ်သူ၏ ဝိညာဉ်ကို ဦးစွာ ဖျက်ဆီးကြောင်း သတိပေးခဲ့သည်။
- တင်ဇင် ဂယာဆို (ဒလိုင်းလားမား) – တိဗက်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ခုခံမှုကို ပြည်ပရောက်ဘဝတွင် ထိန်းသိမ်းထားပြီး ပထဝီနိုင်ငံရေးပဋိပက္ခများအတွက် တစ်ခုတည်းသော ဖြေရှင်းချက်အဖြစ် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ကရုဏာကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။
- သစ်နတ်ဟန် – ဗီယက်နမ်ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်ပြီး သူ၏နိုင်ငံစစ်ပွဲအတွင်း “သတိပဋ္ဌာန်” နှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဟောကြားခဲ့ကာ ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲကို လူသိရှင်ကြား ဆန့်ကျင်ရန် MLK ကို လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
- ဘီ အာရ် အမ်ဘက်ကာ – အိန္ဒိယဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ၏ ဖခင်ဖြစ်ပြီး “ထိ၍မရသူများ” (ဒလစ်) ကို လွတ်မြောက်ရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကာ ဇာတ်နိမ့်ဇာတ်မြင့်ခွဲခြားမှုကို တရားမဝင်ဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။
- အောင်ဆန်းစုကြည် – မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဒီမိုကရေစီအတွက် ၁၅ နှစ်ကြာ နေအိမ်အကျယ်ချုပ်ကျခံခဲ့ရပြီး အကြမ်းမဖက်ခုခံမှု၏ သင်္ကေတ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
- မီခါအီလ် ဂေါ်ဘာချော့ဗ် – ၁၉၈၉ ခုနှစ်တွင် အရှေ့ဥရောပရှိ တော်လှန်ရေးများကို ရပ်တန့်ရန် စစ်အင်အားကို အသုံးမပြုရန် ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး သံလိုက်ကာရံ၏ ငြိမ်းချမ်းစွာ ပြိုလဲမှုနှင့် စစ်အေးတိုက်ပွဲ၏ အဆုံးသတ်ကို ခွင့်ပြုခဲ့သည်။
- ဒုတိယမြောက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဂျွန် ပေါလ် – ပိုလန်တွင် ကွန်မြူနစ်ဝါဒပြိုလဲရာ၌ အရေးပါသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး ဘာသာပေါင်းစုံ ဆွေးနွေးပွဲကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။
- ရီဂိုဘာတာ မန်ချူး – ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း ဂွာတီမာလာရှိ မာယာတိုင်းရင်းသားလူမျိုးများအပေါ် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများကို ဖော်ထုတ်ခဲ့ပြီး တိုင်းရင်းသားအခွင့်အရေးများအတွက် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အသံတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။
- ဘာထရန် ရပ်ဆဲလ် – “ကမ္ဘာ၏ ကိုယ်ချင်းစာတရား” အခန်းကဏ္ဍကို ခံယူခဲ့သော ဒဿနပညာရှင်နှင့် ယုတ္တိဗေဒပညာရှင်ဖြစ်ပြီး စစ်ပွဲနှင့် နယ်ချဲ့ဝါဒကို ဆန့်ကျင်တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။
- နိုးမ် ချွမ်စကီး – ခေတ်သစ်နိုင်ငံများ၏ ဝါဒဖြန့်ချိရေးဖွဲ့စည်းပုံများကို ဖြိုခွဲခဲ့ပြီး သတင်းအချက်အလက်များကို ကိုင်တွယ်ခြယ်လှယ်ခြင်းဖြင့် လူထု၏ သဘောတူညီချက်ကို မည်သို့ဖန်တီးသည်ကို ပြသခဲ့သည်။
- ဟန်နာ အာရန့် – အာဏာရှင်စနစ်နှင့် “မကောင်းမှု၏ သာမန်ဖြစ်တည်မှု” ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခဲ့ပြီး သာမန်လူများသည် ဝေဖန်ပိုင်းခြားစွာ တွေးခေါ်ခြင်းကို ရပ်တန့်သောအခါ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ရာဇဝတ်မှုများကို မည်သို့ကျူးလွန်နိုင်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
- ဆီမွန် ဝေးလ် – အလုပ်သမားများနှင့် ဖိနှိပ်ခံရသူများနှင့်အတူ အလွန်အမင်း စည်းလုံးညီညွတ်စွာ နေထိုင်ခဲ့သော ဒဿနပညာရှင်။
- အဲလ်ဘတ် ကာမူး – ဖြစ်တည်မှု၏ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခုခံမှုအကြောင်း ရေးသားခဲ့ပြီး ပြင်သစ်ခုခံရေးတွင် တက်ကြွစွာ တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။
- မိုဟာမက် အလီ – သူ၏ အလုပ်အကိုင်၏ အထွတ်အထိပ်နှစ်များကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ ကိုယ်ချင်းစာတရားကြောင့် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲတွင် စစ်မှုထမ်းရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သောကြောင့် ထောင်ကျခံရမည့် အန္တရာယ်ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့သည်။
- ဂျက်ကီ ရော်ဘင်ဆင် – မေဂျာလိဂ် ဘေ့စ်ဘောတွင် ပထမဆုံး လူမည်းကစားသမားဖြစ်ပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြန်လည်တုံ့ပြန်ခြင်းမရှိဘဲ စိတ်ကူးမယဉ်နိုင်သော လူမျိုးရေးအနိုင်ကျင့်မှုများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့သည်။
- ဂျက်ဆီ အိုဝင်စ် – ဟစ်တလာ၏ မျက်မှောက်တွင် ဘာလင်အိုလံပစ် (၁၉၃၆) ၌ အာရိယန်လူမျိုး၏ သာလွန်မြင့်မြတ်မှု ဒဏ္ဍာရီကို ချေမှုန်းခဲ့သည်။
- ဂျိန်း ဂွတ်ဒေါလ် – တိရစ္ဆာန်များတွင် စိတ်ခံစားမှုနှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရှိကြောင်း ပြသခဲ့ပြီး လူသားမျိုးနွယ်ကို သဘာဝတွင် ၎င်းတို့၏နေရာကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။
- ဒေးဗစ် အက်တင်ဘိုရော့ – သူ၏ မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်များမှတစ်ဆင့် လူသားဘီလီယံပေါင်းများစွာကို သဘာဝကို ချစ်မြတ်နိုးစေခဲ့ပြီး ကမ္ဘာဂြိုဟ်ကို ကယ်တင်ရန် အရေးတကြီးလိုအပ်ကြောင်း နားလည်စေခဲ့သည်။
- ဂရီတာ သွန်ဘာ့ဂ် – ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ လူငယ်လှုပ်ရှားမှုကို စတင်ခဲ့ပြီး ကမ္ဘာ့ခေါင်းဆောင်များအား ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုကို ချက်ချင်းအရေးယူဆောင်ရွက်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။
- အက်ဒ်ဝပ် စနိုးဒန် – နိုင်ငံသားများအား တရားမဝင် အစုလိုက်အပြုံလိုက် စောင့်ကြည့်မှုကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သော သတင်းပေးသူဖြစ်ပြီး နိုင်ငံတော်လုံခြုံရေးထက် ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်ခွင့်ကို ဦးစားပေးခဲ့သည်။
- ဒန်နီယယ် အဲလ်စဘာ့ဂ် – ပင်တဂွန်စာရွက်စာတမ်းများကို ဖော်ထုတ်ခဲ့ပြီး အမေရိကန်အစိုးရသည် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲနှင့်ပတ်သက်၍ ပြည်သူလူထုကို လိမ်ညာခဲ့ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
- ဟျူး သော်မ်ဆန် ဂျူနီယာ – ဗီယက်နမ်ရှိ မိုင်လိုင်လူသတ်ပွဲကို ရပ်တန့်ခဲ့သော အမေရိကန်ရဟတ်ယာဉ်မှူးဖြစ်ပြီး အရပ်သားများကို ဆက်လက်သတ်ဖြတ်ပါက သူ၏တပ်ဖွဲ့ဝင်များကို ပစ်ခတ်ရန် သူ၏အမြောက်တပ်သားများကို အမိန့်ပေးခဲ့သည်။
- ပီတာ ဆင်းဂါး – သူ၏ “တိရစ္ဆာန်လွတ်မြောက်ရေး” စာအုပ်သည် ခေတ်သစ်တိရစ္ဆာန်အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချခဲ့သော ဒဿနပညာရှင်ဖြစ်သည်။
- တိုနီ မော်ရစ်ဆန် – စာပေမှတစ်ဆင့် ကျွန်စနစ်၏ သမိုင်းမှတ်ဉာဏ်ကို ပြန်လည်ရယူခဲ့ပြီး အရာဝတ္ထုအဖြစ် လျှော့ချခံရသူများအား နက်ရှိုင်းသော လူသားဆန်သည့် အသံကို ပေးခဲ့သည်။
- ချီနူအာ အာချီဘီ – “အရာရာပြိုလဲခြင်း” ကို ရေးသားခဲ့ပြီး အာဖရိကရှုထောင့်မှ ကိုလိုနီပြုခြင်းကို တင်ပြခဲ့သည့် ပထမဆုံးသော အရေးပါသည့် လက်ရာဖြစ်သည်။
- ဝိုလီ ဆွိုင်ယင်ကာ – ပထမဆုံး အာဖရိကနိုဘယ်ဆုရှင်ဖြစ်ပြီး နိုင်ဂျီးရီးယားပြည်တွင်းစစ်ကို ကာကွယ်ရန် ကြိုးစားခဲ့သောကြောင့် ထောင်ချခံခဲ့ရသည်။
- ဂါဘရီယယ် ဂါစီယာ မာကေးဇ် – လက်တင်အမေရိက၏ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် မေ့လျော့မှုသမိုင်းကို ဖော်ထုတ်ရန် “မှော်ဆန်သော လက်တွေ့ဆန်မှု” ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။
- လက်ဗ် တော်လ်စတွိုင်း – အကြမ်းမဖက်သော ခရစ်ယာန်ဘာသာကို မြှင့်တင်ခဲ့ပြီး ဂန္ဒီနှင့် နောင်လာမည့် အရပ်ဘက်ခုခံရေးခေါင်းဆောင်များကို တိုက်ရိုက်လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
- ဟင်နရီ ဒေးဗစ် သိုရိုး – “ဝေါလ်ဒန်” နှင့် “အရပ်ဘက်မနာခံမှု” ကို ရေးသားခဲ့ပြီး မတရားသောအစိုးရနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းကို ငြင်းဆန်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ရှိကြောင်း ထောက်ခံခဲ့သည်။
- ဘာရုခ် စပီနိုဇာ – အတွေးအခေါ်လွတ်လပ်ခွင့်နှင့် ကမ္ဘာအပေါ် ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးဖြစ်သည်ဟူသော အမြင်ကို ထောက်ခံခဲ့သောကြောင့် ဘာသာရေးမှ ထုတ်ပယ်ခံခဲ့ရသည်။
- ဗော်လ်တဲယား – ဘာသာရေးအစွန်းရောက်မှုကို တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီး တရားစီရင်ရေးအမှားများ၏ သားကောင်များကို ကာကွယ်ခဲ့သည်။
- ဂျွန် လော့ခ် – အစိုးရများသည် အုပ်ချုပ်ခံရသူများ၏ သဘောတူညီချက်ဖြင့်သာ တည်ရှိပြီး လူသားများတွင် အသက်ရှင်သန်ခွင့်နှင့် လွတ်လပ်ခွင့်ဆိုင်ရာ သဘာဝအခွင့်အရေးများရှိသည်ဟု ငြင်းခုံခဲ့သည်။
- အီမန်နျူရယ် ကန့်တ် – မည်သည့်လူသားကိုမျှ နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် အသုံးမပြုသင့်ဘဲ ကိုယ်တိုင်က ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် သဘောထားသင့်သည်ဟူသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နိယာမကို ချမှတ်ခဲ့သည်။
- ဆိုးရန် ကီယာကီဂါဒ် – လိုက်လျောညီထွေဖြစ်မှုရှေ့တွင် တစ်ဦးချင်းရွေးချယ်မှုနှင့် စစ်မှန်မှု၏ အရေးပါပုံကို အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်။
- ဂျွန် စတူးဝပ် မီလ် – “လူများစု၏ အာဏာရှင်စနစ်” ကို ဆန့်ကျင်၍ တစ်ဦးချင်းလွတ်လပ်ခွင့်ကို ကာကွယ်ခဲ့ပြီး အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးများအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။
- မေရီ ဝေါလ်စတုန်းခရက်ဖ် – ၁၇၉၂ ခုနှစ်တွင် “အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးများအတွက် တရားမျှတမှု” ကို ရေးသားခဲ့ပြီး တန်းတူပညာရေး၏ လိုအပ်ချက်ကို ငြင်းခုံခဲ့သည်။
- ဆိုဂျာနာ ထရုသ် – ကျွန်ဟောင်းတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အမျိုးသမီးများနှင့် လူမည်းများ၏ အခွင့်အရေးအတွက် နှစ်ထပ်ကွမ်းတိုက်ပွဲ၏ သင်္ကေတ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
- ကလာရာ ဘာတန် – အမေရိကန်ကြက်ခြေနီအဖွဲ့ကို တည်ထောင်သူဖြစ်ပြီး မည်သည့်ဘက်မှဖြစ်စေ စစ်မြေပြင်တွင် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အကူအညီများ ပေးခဲ့သည်။
- ရာအူးလ် ဝါလန်ဘာ့ဂ် – ဟန်ဂေရီတွင် ဂျူးလူမျိုး ထောင်ပေါင်းများစွာကို ကာကွယ်ရေးပတ်စ်ပို့များ ထုတ်ပေးခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခဲ့သော ဆွီဒင်သံတမန်ဖြစ်သည်။
- ဒေါ်ရသီ ဒေး – ကက်သလစ်အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ပစ်ပယ်ခံရသူများနှင့်အတူ စည်းလုံးညီညွတ်စွာ နေထိုင်ခဲ့သည်။
- သောမတ်စ် မာတန် – ခရစ်ယာန်နှင့် အရှေ့တိုင်း လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများအကြား ဆွေးနွေးပွဲကို မြှင့်တင်ခဲ့သော ထရက်ပစ်ဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်ပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် အသံတစ်ခု ဖြစ်သည်။
- အော်စကာ ရိုမီရို – အယ်လ်ဆာဗေးဒေါအတွက် အမေရိကန်၏ စစ်ရေးအကူအညီကို ရှုတ်ချခဲ့ပြီး စစ်သားများအား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဖြစ်သော “မသတ်ရ” ကို နာခံရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။
- ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ် – “Laudato Si'” စာတမ်းကို ထုတ်ပြန်ခဲ့ပြီး ဘာသာရေးကို ကမ္ဘာဂြိုဟ်အပေါ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ယူမှုနှင့် တရားဝင် ချိတ်ဆက်ခဲ့သည်။
- ကင် ဆာရို-ဝီဝါ – ရေနံကုမ္ပဏီများ၏ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ဖျက်ဆီးမှုကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သောကြောင့် ကွပ်မျက်ခံခဲ့ရသော နိုင်ဂျီးရီးယားစာရေးဆရာဖြစ်သည်။
- ချီကို မန်ဒက်စ် – အမေဇုန်သစ်တောကို ကယ်တင်ရန် သူ၏တိုက်ပွဲကြောင့် လုပ်ကြံခံခဲ့ရသော ဘရာဇီးလ်သမဂ္ဂခေါင်းဆောင်ဖြစ်သည်။
- ဂျိမ်းစ် ဟန်ဆန် – ၁၉၈၈ ခုနှစ်ကတည်းက ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှုနှင့်ပတ်သက်၍ အမေရိကန်ကွန်ဂရက်ကို သတိပေးရန် သူ၏အလုပ်အကိုင်ကို စွန့်စားခဲ့သော နာဆာသိပ္ပံပညာရှင်ဖြစ်သည်။
- ရေချယ် ကာဆန် – “တိတ်ဆိတ်သော နွေဦး” ကို ရေးသားနေစဉ် ကင်ဆာရောဂါကို တိုက်ဖျက်ခဲ့ပြီး သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကာကွယ်ရေးသမိုင်းကို ပြောင်းလဲနိုင်ခဲ့သည်။
- စတီဖင် ဟော့ကင်း – ပြင်းထန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မသန်စွမ်းမှုသည် လူသား၏ ကိုယ်ချင်းစာတရားနှင့် ထူးချွန်မှုကို ကန့်သတ်နိုင်ခြင်းမရှိကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
- နာဒက်ရှ်ဒါ မန်ဒယ်စတမ် – စတာလင်က ကွပ်မျက်ခဲ့သော သူမ၏ခင်ပွန်း၏ စာပေအမွေအနှစ်ကို ကယ်တင်ခဲ့ပြီး တားမြစ်ထားသော ကဗျာထောင်ပေါင်းများစွာကို မှတ်မိခဲ့သည်။
- အန်း ဖရန့်ခ် – သူမ၏ ဒိုင်ယာရီမှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာကို ဟိုလိုကော့စ်သားကောင်၏ လူသားမျက်နှာကို ပြသခဲ့ပြီး မျှော်လင့်ချက်၏ စွမ်းအားအကြောင်း သင်ကြားပေးခဲ့သည်။
- ဟောင်းဝါ့ဒ် ဇင်းန် – သမိုင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်ကြောင်းကို ပြန်လည်ချိန်ညှိခဲ့သော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်ပြီး ပစ်ပယ်ခံရသူများ၏ ရှုထောင့်မှ ရေးသားခဲ့သည်။
- ဝီလျံ လွိုက် ဂါရီဆန် – ကျွန်စနစ်ကို ဖျက်သိမ်းရန် သူ၏အသက်ကို မြှုပ်နှံခဲ့သော အစွန်းရောက် ကျွန်စနစ်ဖျက်သိမ်းရေးသမားဖြစ်သည်။
- တင့်ကားရှေ့မှ လူ (Tank Man) – တစ်ဦးချင်း ကိုယ်ချင်းစာတရား၏ အမည်မသိသင်္ကေတအဖြစ် ကျန်ရှိနေသည်။ တီယန်အန်မင်ရင်ပြင်တွင် တင့်ကားတန်းတစ်ခုကို တစ်ဦးတည်း ရပ်တန့်ခဲ့သူဖြစ်သည်။