Тарихты қайта қалыптастырған ар-ождан: Үздік 100 тұлға және олардың моральдық батылдық әрекеттері

Тарихты қайта қалыптастырған ар-ождан

Бұл мақала адам рухының шежіресі. Төмендегі тұлғалар тек саяси күші немесе өнертабыстары үшін емес, ішкі моральдық компасқа сәйкес әрекет етуді таңдаған сәттері үшін таңдалған, осылайша өркениеттің бағытын қайтымсыз өзгерткен.


1. Махатма Ганди (1869–1948) – Зорлық-зомбылықсыздықтың сәулетшісі

Ганди бостандық үшін күресті қарулы қақтығыстан ар-ождан шайқасына айналдырды. Сатьяграха (шындық күші) тұжырымдамасы арқылы ол империяны бейбіт азаматтық қарсылық арқылы жеңуге болатынын көрсетті. 1930 жылғы Тұз маршы оның данышпандық әрекеті болды: ол британдық монополияға қарсы тұру үшін 380 км жаяу жүріп, жүздеген миллион үндістерді жұмылдырып, әлемді отаршылдықтың әділетсіздігін көруге мәжбүр етті.

Уикипедиядан қараңыз


2. Мартин Лютер Кинг кіші (1929–1968) – Теңдік дауысы

Кинг АҚШ-тағы азаматтық құқықтар қозғалысының жүрегі болды. Оның ең үлкен жетістігі тек «Менің арманым бар» сөзі ғана емес, сонымен қатар қанауға ұшыраған халықты жеккөрушіліксіз күресуге көндіру қабілеті болды. Ол Монтгомери автобус бойкотын 381 күн бойы басқарып, күн сайын өмірін қатерге тігіп, Азаматтық құқықтар туралы заңның қабылдануына қол жеткізді, Америкадағы заңды сегрегацияны тоқтатты.

Уикипедиядан қараңыз


3. Нельсон Мандела (1918–2013) – Татуласу символы

Апартеидтің қатыгез режимінде 27 жыл түрмеде отырғаннан кейін, Мандела кек алуды қаламай, кешірім хабарымен шықты. Ол азаматтық соғыс Оңтүстік Африканы жоятынын түсініп, бейбіт өтпелі кезеңді келіссөздер арқылы шешті. Президент ретінде ол Шындық және татуласу комиссиясын құрды, бұл өткенмен адал бетпе-бет келу арқылы ұлттық жарақаттарды емдеудің жаһандық үлгісі болды.

Уикипедиядан қараңыз


4. Оскар Шиндлер (1908–1974) – Өмірге қызмет еткен пайда

Нацистік партияның мүшесі және соғыс кезіндегі оппортунист Шиндлер Краков геттосының қатыгездігін көргенде түбегейлі моральдық өзгеріске ұшырады. Ол өз өмірін қатерге тігіп, бар байлығын СС шенеуніктеріне пара беруге жұмсады, нәтижесінде 1200-ден астам еврейді өлім тізімінен шығарып, өз зауытына жұмысқа алып, оларды газ камераларынан құтқарды.

Уикипедиядан қараңыз


5. Ирена Сендлер (1910–2008) – Варшава геттосының періштесі

Поляк әлеуметтік қызметкері Сендлер Холокост кезінде балаларды құтқару бойынша ең ірі операциялардың бірін ұйымдастырды. Ол геттодан 2500 еврей баланы құрал-саймандар жәшіктерінде, жедел жәрдем көліктерінде немесе туннельдер арқылы жасырын түрде шығарды. Ол соғыстан кейін олардың жеке басын қайтару үшін нақты есімдерін шыны банкаларға көміп, Гестапоның қатыгез азаптауларынан желіні сатпай аман қалды.

Уикипедиядан қараңыз


6. Ана Тереза (1910–1997) – Қажетсіздердің елшісі

Монастырдың жайлылығын тастап, Калькуттаның ең кедей аудандарында өмір сүрді. Ол «Қайырымдылық миссионерлерін» құрып, қоғам тастап кеткендерге: өлім аузындағыларға, алапестерге және тастанды балаларға назар аударды. Ол «Қадір-қасиетпен өлетіндер үйін» құрып, ешкімі жоқтарға рухани және физикалық жұбаныш беріп, христиандық мейірімділік туралы жаһандық түсінікті өзгертті.

Уикипедиядан қараңыз


7. Авраам Линкольн (1809–1865) – Азат етуші

Линкольн АҚШ-ты ең үлкен моральдық және конституциялық дағдарыс – Азаматтық соғыс арқылы басқарды. Оның тарихи жетістігі – 1863 жылғы Эмансипация туралы жарлық, ол 3,5 миллион құлдың құқықтық мәртебесін өзгертті. Екі жақтан да сынға ұшыраса да, ол құлдықты түпкілікті жоюға бағытталған моральдық бағытты ұстанып, 13-ші түзету арқылы бекітілді, бұл көзқарас үшін өмірін құрбан етті.

Уикипедиядан қараңыз


8. Флоренс Найтингейл (1820–1910) – Заманауи медицинаның негізін қалаушы

Қырым соғысы кезінде ол әйелдердің рөлі туралы сол кездегі қате түсініктерге қарсы шығып, далалық госпитальдарды қайта ұйымдастырды. Қатаң гигиеналық стандарттарды енгізу және статистикалық деректерді жинау арқылы ол өлім-жітім деңгейін 42%-дан 2%-ға дейін төмендетті. Ол әлемдегі алғашқы зайырлы медбикелер мектебін құрып, науқастарды күтуді құрметті және ғылымға негізделген мамандыққа айналдырды.

Уикипедиядан қараңыз


9. Альберт Швейцер (1875–1965) – Өмірге құрмет этикасы

Теолог, данышпан музыкант және философ Швейцер Африкада дәрігер болу үшін еуропалық мансабын тастады. Габонда ол жергілікті халық үшін аурухана салып, оны өзінің орган концерттерінен қаржыландырды. Оның «Өмірге құрмет» философиясы жамандықтың өмірді жоятын немесе кедергі келтіретін барлық нәрсе екенін дәлелдеді, бұл көзқарас кейінгі экологиялық және гуманитарлық қозғалыстарға терең әсер етті.

Уикипедиядан қараңыз


10. Роза Паркс (1913–2005) – Үнсіз қарсылық

1955 жылы Алабама штатының Монтгомери қаласында Роза Паркс автобустағы орнын ақ нәсілді ер адамға беруден бас тартып, сегрегациялық заңдарды былжыратты. Оның әрекеті кездейсоқ емес, саналы қарсылық әрекеті болды. Оның қамауға алынуы 381 күндік бойкотты бастады, бұл Америка Құрама Штаттарында нәсілдік сегрегацияны жою үшін заңды негіз қалады, бір адамның қанаушы жүйені тоқтату күшін көрсетті.

Уикипедиядан қараңыз


11. Малала Юсуфзай (т. 1997) – Білім үшін күрес

15 жасында ол Пәкістанда қыздардың білім алу құқығы үшін күрескені үшін Талибан тарапынан басынан атылды. Ол аман қалып, Бейбітшілік бойынша Нобель сыйлығының ең жас лауреаты атанды. Оның жетістігі – білім үшін күресті жаһандандыру, баланың дауысы діни диктатураның қаруынан күштірек екенін көрсету.

Уикипедиядан қараңыз


12. Софи Шолль (1921–1943) – Нацизмге қарсы ар-ождан

Мюнхен университетінің студенті, «Ақ раушан» тобының өзегі болды. Қорқыныш билеген Германияда ол гитлерлік режимнің қылмыстарын айыптайтын манифесттерді басып шығарып, таратты. Ол 21 жасында гильотинамен өлім жазасына кесілді, өз сенімдері үшін кешірім сұраудан бас тартып, тоталитаризмге қарсы ішкі моральдық қарсылықтың символына айналды.

Уикипедиядан қараңыз


13. Андрей Сахаров (1921–1989) – Н-бомбадан Адам құқықтарына дейін

КСРО үшін сутегі бомбасын жасаған физик ядролық қарудың апокалиптикалық қаупін түсініп, ар-ожданы оянды. Ол ең көрнекті кеңестік диссидентке айналып, қарусыздану және зияткерлік еркіндік үшін күресті. Қуғын-сүргінге ұшырап, қуғында болса да, ол кеңестік режимді халықаралық қауіпсіздіктің адам құқықтарын сақтауға байланысты екендігі туралы идеяны қабылдауға мәжбүр етті.

Уикипедиядан қараңыз


14. Анри Дюнан (1828–1910) – Қызыл Кресттің атасы

Сольферино шайқасында жараланған сарбаздардың қорқынышты азаптарын көргеннен кейін, Дюнан «Сольферинодан естелік» кітабын жазып, ерікті көмек қоғамдарын құруды және жараланғандарды қорғау үшін халықаралық келісімшарт жасауды ұсынды. Нәтижесінде Қызыл Крест құрылып, Бірінші Женева конвенциясына қол қойылды, бұл қазіргі заманғы халықаралық гуманитарлық құқықтың негізін қалады.

Уикипедиядан қараңыз


15. Вацлав Гавел (1936–2011) – Барқыт революциясы

Чех драматургі және диссиденті Гавел «Қуатсыз адамдардың күші» теориясын жасап, тоталитарлық режимнің азаматтардың өтірікті үнсіз қабылдауына қалай негізделетінін түсіндірді. Хартия 77-ге қол қою және Барқыт революциясын басқару арқылы ол қаруланған режимнің азаматтардың өтірікте өмір сүруден бас тартуы арқылы құлатылуы мүмкін екенін көрсетті.

Уикипедиядан қараңыз


16. Гарриет Табмен (1822–1913) – Бостандыққа жетелеуші

Құлдықта туып, қашып кетіп, «Жерасты теміржолы» құпия желісі арқылы 70-тен астам адамды босату үшін қауіпті оңтүстікке 13 рет оралды. Азаматтық соғыс кезінде ол тыңшы және барлаушы болып қызмет етті, АҚШ тарихында алғашқы әйел болып қарулы шабуылды басқарып, бір миссияда 700-ден астам құлды босатты.

Уикипедиядан қараңыз


17. Януш Корчак (1878–1942) – Құрбандық педагогы

Поляк дәрігері және жазушысы балаларды толық құқылы адам ретінде қарау арқылы педагогиканы төңкеріс жасады. Варшава геттосында ол еврей балаларына арналған балалар үйін басқарды. Депортациядан құтылу мүмкіндігі берілсе де, ол балаларымен бірге Треблинкаға өлім пойыздарымен баруды таңдап, олардың қорқынышын басу үшін газ камерасына кіргенше қолдарын ұстап тұрды.

Уикипедиядан қараңыз


18. Уильям Уилберфорс (1759–1833) – Құл саудасының жауы

20 жыл бойы Уилберфорс Ұлыбританияда трансатлантикалық құл саудасына тыйым салу үшін парламентте қажымас күрес жүргізді. Ол кемелердегі жағдайлар туралы қорқынышты дәлелдер келтіріп, құлдар өндірген қантқа бойкот жариялау арқылы қоғамдық пікірді жұмылдырды. Ол парламент Британ империясының барлық жерінде құлдықты түпкілікті жоюға дауыс бергеннен кейін үш күн өткен соң қайтыс болды.

Уикипедиядан қараңыз


19. Дитрих Бонхёффер (1906–1945) – Христиандық қарсылық

Шіркеудің нацистік идеологияға бағынуын қабылдаудан бас тартқан лютеран пасторы. Ол христиан болу тиранияға қарсы күресуді білдіреді деп мәлімдеді. Ол Гитлерді өлтіруге бағытталған қастандықтарға қатысып, егер ақылсыз адам көлікті адамдар тобына қарай айдаса, міндет тек құрбандарға қамқорлық жасау емес, көлікті тоқтату екенін дәлелдеді. Ол соғыс аяқталмай тұрып өлім жазасына кесілді.

Уикипедиядан қараңыз


20. Рэйчел Карсон (1907–1964) – Заманауи экологияның анасы

Теңіз биологы, «Үнсіз көктем» кітабын жазды, бұл кітап пестицидтердің (ДДТ) құстар мен экожүйелерге тигізетін жойқын әсерін әшкереледі. Ол өзін беделін түсіруге тырысқан химия өнеркәсібінің қатыгез шабуылдарына төтеп берді. Оның жұмысы ДДТ-ға тыйым салуға және жаһандық экологиялық қозғалыстың, сондай-ақ АҚШ-тағы Қоршаған ортаны қорғау агенттігінің пайда болуына әкелді.

Уикипедиядан қараңыз


21–100 тұлғалар (Жетістіктердің толық шолуы)